第四十二章 血洗江湖 宗师败亡

<div id="content_tip"><b>最新网址：酷鱼阅读</b></div>    书接上回，令东来听完傅采林之言，忍不住大笑道：“不想堂堂奕剑大师，傅采林会说出如此天真之语。”

    随后面容整肃，继续说道：“若非你高句丽趁我中土南北朝战乱之时，侵占辽东汉四郡，之后数次兴兵欲趁火打劫，入侵中原。更是在最近几十年间，屡屡挑衅。这一桩桩一件件，皆是咎由自取，何来无辜之说。现观你之所言实属本末倒置，让人贻笑大方。”

    傅采林正欲反驳之际，令东来直接打断他：“住口！令某前来是要杀你，不是来与你辩论谁对谁错。哪来那么多废话，赶紧出招。令某之后还要赶时间去杀那毕玄。”

    饶是傅采林心知自己绝非眼前之人的对手，听完此言后，本来平静的心绪也不由的怒火中烧，只因自他得“奕剑大师”称号，被世人尊为“武学大宗师”之后，所对者无一不是涵养非常，哪有像令东来这般视其为无物。

    当即手中之剑出鞘，直指令东来，剑光闪动之间，奕剑之术搭配九玄大法，剑雨如怒涛般汹涌而来，四周的京观被这股力量震得尘土飞扬。。

    但却被令东来轻而易举的闪过。

    傅采林待剑招出尽后，才反应过来，察觉自身的情况不对。

    只因自己的奕剑术讲究“以人奕剑，以剑奕敌”，将棋理融于剑术之中的超乎凡世的绝技。奕剑术讲究的是料敌机先，先决的条件是以高明的眼力掌握敌手武技的高下，摸清对方的底子，从而作出判断，先一步封死对方的后着，始能制敌。就像下棋时要先明白棋盘那永恒不变的法则，才能永远占据主动。

    其根本在于对敌时的冷静和后发制人，自己怎会被令东来几句话给挑拨的方寸大乱呢？

    随后调复心境，再回顶峰之态。但仍是不由的纳闷为何今日自己如此易怒。

    最后只得解释为令东来的压力造成的

    任由傅采林想破脑袋都想不到，堂堂道门的“无上大宗师”、玄门正宗，竟会魔门的“道心种魔大法”，并以此功中的精神秘法来干扰傅采林的心境，用来测试此功的威力。

    原来，厉工前往飞马牧场前，就远赴魔相宗驻地，收服赵德言，从而得到他手中的“道心种魔大法”全册。

    令东来多年来所修习的玄门正宗心法，正是为此功准备，在自厉工那里的来后，直接越过最开始的“立道”、“种魔”等境，直达第十层“魔极”。

    见傅采林状态已然调整回来，心中了然，“道心种魔”第十层并不能完全影响大宗师这种境界的武者心境。

    在达到自己目标后，令东来开口道：“即已出招，再来就到我了。”

    只见他以指为剑，携带无匹剑气，直扑傅采林，“三招不能杀你，令东来当场自尽！”

    傅采林调动真气，以剑相击，竟感无匹雄力从剑上传来。震的他手骨尽碎，奕剑脱手而出，幸被另一只完好的手接住，能可再战。

    傅采林没想到自己竟是如此到不堪一击，一招之下，自己已残。

    但令东来不会给他喘息的机会，“很好，第二招。”毫无花巧的一剑，尽显天地微妙之变化，尽显令东来此时之境。

    傅采林心知不能硬接，只得以身法与柔力周旋，只为拖过三招。

    但不成想，此招携天地之威，又岂是如此轻易能卸去的。

    傅采林接招之时，已然手脚受创。

    “注意来，最后一招。”令东来不欲多言，吸纳天地之精气，化作真元之气，竟可以气凝剑。

    傅采林见状，已知避无可避，只得运起燃命之法，激发潜能，务求撑过这最后一招。

    关键之招相会，余劲冲击，四周之京观土堆震塌。

    身影交错之间，碎裂声响，奕剑破碎，胜负已分。

    “此招何名？”，傅采林问道。

    “九歌剑诀·灵皇举云中”，令东来头也不回，往东突厥方向而去。

    “好招。”话音刚落，傅采林浑身爆裂，霸道的剑气从体内窜出，化作漫天血雨，遍洒四周。

    唯有奕剑残留存于世，象征此战胜负。

    就在傅采林三招死于令东来时，中土武林也不平静，此时的作为武林白道之首的慈航静斋，正在因厉工之事焦头烂额。

    以厉工为首的阴葵派，自统一中土魔门势力后，果如梵清慧所料，开始针对慈航静斋和静念禅院及其盟友动手了。

    也多亏梵清慧提前通知了空与宁道奇等人撤离，保住了一众核心战力，但其他盟友就没这么幸运了。

    “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这句诗正是形容南北朝时期的佛教之兴盛，也代表这方世界佛教势力的强盛。

    而此时南方的寺庙又岂知这四百八十做呢？这些寺庙正是慈航静斋的天然盟友，也是她们最大的资助者。

    而寺庙之中的和尚，不用交税，不事生产，却占有大量的田产，并且每年都可以将大量的财富供给慈航静斋。更可趁天下大乱之时，收纳流民，训练为僧兵，以备战时之用。

    这也就是为什么，历朝历代的雄才大略者会行灭佛、抑佛之举，只因其严重侵害国家财政，侵占国家劳动力。

    这些正是慈航静斋可代天则主的底气和威势所在，同时也是其屹立不倒的根基所在。

    哪怕有一天慈航静斋破灭，这些佛寺也可从新推选出一处门派，如慈航静斋般为他们所用。

    厉工正是看穿这一点，专门针对这些寺院，实行佛寺无差别打击，人员分别处理，借魔门一统之势，围杀佛教势力。

    勒令天下各处佛寺，接受魔门领导，进行改革。

    仅仅三个月内，佛门势力最强的江南地区，便遭血洗，无数寺庙被毁，无数盟友被灭。

    慈航静斋虽在南方，纵是有心支援，也被祝玉研等人围堵，无法给予有效的支持。

    而北方的静念禅院因魔相宗与补天阁宣布加入厉工麾下，要费心压制这些魔门势力，也无法给予支援。

    魔门在厉工的带领下，在江南各地铲除慈航静斋的根基，其中，稍有不从者，便是满寺被灭。

    魔门在针对被灭后的佛寺人员和产业问题，进行了处置其中的骨干如主持、方丈、死忠等人，尽皆处死。

    下层僧众则或被遣散或被吸纳，其名下土地，则被一律分还给百姓。

    此举也使得魔门在江南各地的百姓中的风评便好。

    慈航静斋丢失江南的各处的佛寺和盟友们的支持，可谓损失惨重，而那些残留的佛门也因接受魔门领导，无法在给予其有效的支持。

    而这个过程，正在不断的向中原与河北之地蔓延。

    这也使得慈航静斋不得不加快代天选主的进程，希望通过得到未来天下之主的支持来弥补损失。